Главная
 |
 |
|||
 |
|
|||
      |
||||
«Евангелие Истины» 06
Кальвин полагал, что он оригинален, но он ошибался, потому что библиотеку Наг-Хаммади не читал. А если бы прочитал, так знал бы, что он давно уже банален.
Но не будем отвлекаться.
Итак, «Отец» заранее знает имена избранных для спасения, чтобы потом этими именами их окликнуть в самый главный момент. Спасти.
Но те, кого он окликнет, будут спасены только в том случае, если они в этом имени себя узнают. А это произойдет только при одном условии – если они получат Гнозис Отца.
А если ты Гнозиса Отца не получишь, то Бог, пусть хоть обкричится весь – ты даже не поймешь, что это Он именно тебя зовёт к спасению, ибо ты давно утерял свое первоначальное имя и не отзываешься на него.
И поэтому, чтобы не выглядеть глупо, Отец совсем не каждое, избранное заранее, имя, выкликнет «в Конце», а только то, обладатель которого владеет вот этим новым «Знанием» из данного «евангелия».
И тогда, если кто сейчас своим поганым языком скажет, что это «евангелие» неправильное, то тогда Отец возьмет, и не выкликнет его «в конце», и он останется «невеждой» без знания и без спасения.
Вот такие стимулы к учебе.
Причем, естественно, что грехи, понимаемые христианской доктриной в качестве пороков, которые надо в себе преодолеть, заменяются здесь одним, но главным недостатком бытия – Изъяном, который есть не что иное, как отклонение мира от Совершенства.
А откуда берется изъян в Форме (в мире)? Так ведь оттуда же и берется – Отец, оказывается, не был в свое время правильно познан! Гнозису в мире мало! Отсюда и Изъян!
А как только придет познание (Гнозис), так сразу же Изъян исчезнет и всё станет совершенным.
И начнутся большие чудеса:
Форма (мир) станет терять свою явность и превращаться в нечто качественно неразличимое («Единство»); разнообразие мира (частных форм) исчезнет, мир утеряет свою множественность, все пространственные объекты мира (физическая материя) свернутся, а затем уйдут в небытие.
И знаете, через что свернутся, исчезнув, все материальные объекты? Через способность каждого, просветленного этим «евангелием», поглотить материю внутрь себя и ликвидировать ее там, внутри себя же, «подобно огню».
И по-другому нельзя, потому что мир – это «Ошибка», ибо знание (первородное) об «Отце» забыто, и, надо бы поставить мир на путь исправления. Но это: и невозможно, и не нужно, и уже поздно, потому что в самой структуре этого мира всегда будет Изъян, ибо мир возник без Гнозиса Отца.
Этому миру, так или иначе – крышка, и придется всё начинать от печки. А для этого надо расчистить Место.
И мы это сделаем, когда прочитаем и вызубрим данное «евангелие». И вот тогда Ошибка станет пустой, а сам мир начнет упорядочиваться, совершенствоваться и, наконец, приобретет свой изначальный «порядок», испепелившись в прах и, разлетевшись в пух.
Чем не Марвел?
Вполне Марвел.
Всё это полностью Марвел даже по логической мощи своей центральной идеи – на неумолимую победу Гнозиса над Ошибкой будет работать простая, но неумолимая предопределенность:
– что такое, по сути, вся эта мировая Ошибка (нарушенная организация мира, Изъян)? – это всего лишь незнание, невежество.
– И вот, когда придет «Знание», то Ошибка (нынешний мир Изъяна) просто исчезнет точно так же, как исчезает в голове у несведущего человека любое невежество, когда в эту голову врывается Гнозис (Знание) и наполняет её до самых краев.
|
||||
 |
||||
Главная |
При использовании материалов |
|||
